Guillermo Raspa
Un inusual revuelo digital y vecinal se generó en las últimas horas en el barrio 17 de Octubre, ubicado en la zona norte de la capital salteña. Una joven vecina utilizó sus plataformas digitales para relatar una experiencia que le tocó vivir junto a su grupo familiar durante la mañana, describiendo la supuesta presencia de una figura de características extrañas movilizándose por las propiedades de su vivienda.
La publicación no tardó en captar la atención de todos, motivando que otros vecinos de la misma barriada y de sectores aledaños, comentaran haber percibido situaciones similares o ruidos extraños, abriendo paso a debates sobre antiguos mitos que forman parte del folclore regional.
El testimonio que encendió las redes sociales
En la captura del mensaje que se viralizó con rapidez la protagonista de la historia brindó precisiones sobre el momento en que se desencadenó el supuesto episodio, manifestando el temor que la situación le provocó:
"Aclaro que estoy lúcida. Estoy temblando todavía, recién acabamos de ver un tipo perro pero deforme saltando pesado por los techos",
En su relato, la joven continuó describiendo el comportamiento de los animales domésticos de la vivienda y la reacción de sus allegados al asomarse tras notar el alboroto: "Miré para el techo y vi esa cosa. Como grité, salió mi papá y mi hermano también lo vio, la vecina de al lado de mi casa también. Mi hermano se quedó sin reaccionar, se quedó paralizado". Según sus palabras, el grupo permaneció resguardado en el inmueble hasta sentir que la supuesta figura se alejaba de los techos. "Sé que es difícil de creer pero lo vimos varias personas. Esto pasó aquí en 17 de Octubre", concluyó.
Qué dicen las creencias:
Ante la rápida viralización de estos testimonios y la vinculación que muchos internautas hicieron con viejos relatos tradicionales, Defrentesalta dialogó con el historiador Miguel Ángel Cáceres para comprender el trasfondo cultural que rodea a estos fenómenos en el imaginario colectivo del norte de nuestro país.
"Se decía que el malo hacía un pacto con los dueños de las fincas a cambio de darles riqueza y que solo pedía una persona a cambio", explicó el historiador a Defrentesalta, haciendo alusión a la clásica leyenda rural de "el familiar" que solía narrarse en las zonas azucareras y grandes plantaciones durante el siglo pasado.
Asimismo, el especialista contextualizó cómo estas narrativas se trasladan o adaptan a los entornos urbanos modernos de la provincia, mencionando otras figuras muy recurrentes en el relato oral.
"En el ámbito urbano, el lobizón era considerado el séptimo hijo varón que se transformaba en especie de hombre lobo y la séptima hija mujer se transformaba en bruja". No obstante su arraigo cultural, Cáceres fue tajante en trazar la línea entre los relatos folclóricos y la realidad cotidiana: "Estas son creencias y supersticiones", aseguró a Defrentesalta, invitando a la prudencia y a entenderlo como parte de la mitología popular.
